quarta-feira, 1 de junho de 2011

Há muitas moradas na casa de meu Pai.



Quando Jesus, em seu evangelho segundo João, se refere há muitas moradas na casa de meu Pai, Jesus não se referia somente à outros Orbes, este enigmático ensinamento se refere também as várias moradas da alma humana em suas múltiplas reencarnações em vários corpos. Este processo natural de reforma íntima, leva o homem a depurar as suas vibrações mentais, para a futura libertação da roda reencarnatória.


A pouco tempo que a alma humana se emancipou de sua condição primitiva no planeta terra, por isso necessita ainda da matéria física para lapidar o princípio inteligente.
A faxina moral no comportamento é urgente e necessária, porque os tempos chegaram, guias e mentores espirituais tem tido um grande esforço para comunicar de várias formas esta verdade, mas a insensibilidade e o deboche que fazem projeção a futura infelicidade do homem, impede que o momento de iluminação que todo ser vivo tem em sua existência, se instale em sua faixa vibratória de forma positiva, para iniciar uma empreitada na reconstrução expiatória através de uma reforma íntima.
Reforme o padrão vibratório mental da tua morada primordial com sincero e verdadeiro esforço, para que a tua alma retome a estrada do caminho para a morada final, que é a casa do Pai.

JESUS É O CAMINHO A VERDADE E A VIDA!


Mensagem Espírito :  Capistrano

segunda-feira, 30 de maio de 2011

A morte de Bin Laden: Uma Visão Espírita.

Texto Escrito por: Wellington Balbo

"A morte de Osama Bin Laden é apenas uma pequena amostra da ilusão que o ódio pode ocasionar na criatura humana. Integrantes da família universal podem, quando revestidos de sentimentos menos felizes, considerarem-se ferrenhos inimigos, como no caso em questão. Lamentável, pois, as atitudes dos terroristas que se voltam contra os EUA, como também é lamentável a felicidade com ares de vitória da terra do Tio Sam pela morte de Bin Laden. Em ocasiões assim não há vencedores. Todos perdem.
Interessante que o desconhecimento das leis que regem a vida faz com que até mesmo figuras inteligentes percam-se em devaneios. Explico melhor:
André Trigueiro, jornalista da Globo News, no programa em que apresenta questionou renomado professor de História Contemporânea se o mundo ficaria melhor com a morte de Bin Laden. O acadêmico, impetuosamente respondeu: Obviamente que sim!
Certamente o professor desconhece que despojado do invólucro de carne Bin Laden não perdeu sua ira. Ele não sumiu, apenas está sem o corpo físico. Não vejo, então, qual a melhora efetiva do mundo sem a presença física do terrorista. O mundo estaria melhor se ele tivesse mudado suas disposições íntimas, regenerando-se. Sabemos que nada disso ocorreu, portanto...
Vale destacar também que o sentimento de pseudo-alegria de uma nação pela morte de alguém que os tem como inimigos somente acirra os ânimos exaltados de alguns fanáticos, fazendo a perpetuação do ódio e da vingança.
A morte do corpo não significa a morte do sentimento ou da individualidade. Continuamos existindo e atuando em consonância com nossos propósitos e objetivos. E as vibrações destemperadas de alguns encarnados atingem em cheio o objeto de suas doentias emanações mentais.
Portanto, fácil concluir que desprovido do corpo Bin Laden continuará atuando.
Por isso recomenda-se o perdão das ofensas, para que as contendas não se transformem em ardilosos e nefastos processos de obsessão que perduram por tempo indeterminado, até que as partes envolvidas disponham-se a aparar arestas. É fácil perdoar, simples, passe de mágica? Todos sabemos que não. O perdão é uma construção daquele que busca estar em paz consigo e sua consciência. Muitos dizem: Mas como perdoar? Como conceder o benefício do perdão a um terrorista ou a alguém que tirou a vida de uma pessoa que eu amo? Primeiro é preciso compreender que o perdão beneficia quem o concede, porquanto o livra das correntes do ódio e da vingança.
Aliás, a vingança é claro sinal de inferioridade. Conforme consta em O evangelho segundo na elucidativa mensagem de Júlio Olivier que transcrevemos parcialmente:
A vingança é um dos últimos remanescentes dos costumes bárbaros que tendem a desaparecer dentre os homens. E, como o duelo, um dos derradeiros vestígios dos hábitos selvagens sob cujos guantes se debatia a Humanidade, no começo da era cristã, razão por que a vingança constitui indício certo do estado de atraso dos homens que a ela se dão e dos Espíritos que ainda as inspirem.
Se buscamos seguir Jesus é inconcebível que vibremos com a desdita do outro. Se não é possível perdoar, ao menos não alimentemos a vingança. Se o perdão se faz impossível e nosso coração ainda não é brando o suficiente para concedê-lo, que ao menos não cogitemos de prejudicar quem quer que seja.
Por essas e outras é que discordamos com veemência do professor que concedeu entrevista ao André Trigueiro.
O mundo não está melhor nem pior sem a presença de Bin Laden.
O mundo só estará melhor quando aprendermos a perdoar e o mundo só será o ideal quando aprendermos, de fato, a amar. Assim, nada de perdão, porquanto não estaremos mais no primitivo estágio de causar dano ao outro.
Reflitamos com gravidade nesse momento e analisemos nossa postura como espíritas.
O ódio não combina com aqueles que pretendem seguir Jesus.
Pensemos nisso."

Wellington Balbo é autor do livro "Lições da História Humana", síntese biográfica de vultos da História, à luz do pensamento espírita, palestrante e dirigente espírita no Centro Espírita Joana D´Arc, em Bauru.


quarta-feira, 24 de fevereiro de 2010

Conselhos de um Preto-Velho - Fernando Sepe











Á noite, quando a maioria das pessoas está dormindo, diversas falanges espirituais se desdobram em trabalhos socorristas de assistência à humanidade encarnada. Devido ao sono, a queda natural do metabolismo e das ondas cerebrais, o corpo espiritual despende-se naturalmente do corpo físico. Aproveitando-se desse fato natural e inerente a todo ser humano, muitos amigos espirituais trabalham nessa hora da noite, retirando essas pessoas do seu corpo físico, dando um toque sensato e elas diretamente em espírito, ou mesmo, simplesmente trabalhando as energias do assistido, com mais liberdade, a partir do plano espiritual da vida. Um dia desses, durante um trabalho de assistência, estava conversando com um preto-velho que responde, nas lidas de Umbanda, pelo nome de Pai José da Guiné.

Segue o diálogo:

- Pai José, esse trabalho de assistência na madrugada é enorme não? O médium umbandista muitas vezes nem imagina o tamanho dele, não é mesmo?

- É sim fio. Trabalho grande, toda noite, mas são poucos que lembram da espiritualidade dia-dia e mantém sintonia elevada antes de dormir.

Isso acaba por barrar as possibilidades de trabalho em conjunto conosco, você sabe disso. A maioria dos médiuns por aí pensam que o único dia de trabalho espiritual é o dia de trabalho no terreiro, é uma pena.

- É verdade, as pessoas tendem a se preparar muito para o dia de trabalho no terreiro, mas esquecem dos outros dias.

- Preparar? Muitas vezes elas nem se preparam, fio. A maioria chega lá cheia de problemas e preocupações ma cabeça. Da um trabalho danado acoplar na aua toda encardida de pensamentos e sentimentos estranhos deles. E nego num tá falando que preparação é tomar um banho de erva antes do trabalho, não...

- Ué, mas o banho de erva é importante, nao é pai?

- É, claro que é. Mas num é tudo, antes do banho de erva, seria melhor um banho de bom humor, com folhas de tranquilidade e flores de simplicidade, isso sim ajudaria. Num dianta colocar roupa branca, defumar, tomar banho, se o coração tá sujo, se a boca maldiz, se o rosto está sem alegria e o espírito apagado, limpeza interna fio, antes de limpeza externa...
- Tá certo...

- Tá ceto, mas voce muitas vezes num faz isso né? Tudo bem, todo mundo tem lá seus dias ruins. O problema é quando isso se torna constante, Fio, a Umbanda é muito rica em rituais, em expressões exteriores de alegria e culto a divindade, mas isso deve ser utiliado sempre como uma forma de exteriorizar o que de melhor trazemos denro de nós, não uma fuga do que carregamos aqui dentro.

Volta seus olhos pra dentro e lá preste culto aos Orixás so depois disso, canta, dança...

- Quando estiver participando de um trabalho, esteja por inteiro, em corpo físico, coração e mente. Não faça das reuniões espirituais um encontro social. antes de começar os trabalhos, medita, ora, entra em sintomia com o trabalho que já está acontecendo. Durante os cantos, busca a sintomia com os Orixás. Nesse momento, voce e Eles não estão separados pela ilusão da matéria tão juntos em espírito e verdade...

- Acompanha as batidas do atabaque e faz elas vibrarem em todo seu ser. Defume seu corpo, mas defuma também sua alma, queimando naquela brasa seu ego, sua vaidade, seu individualismo, que lhe cega os sentidos.

- Trabalha, aprende, louva, cresce meu fio, mas o mais importante: Leva isso pra fora do terreiro lá dentro, todo mundo é filho de pemba, todo mundo tá de branco, todo mundo ama os Orixás... mas aqui fora, logo na primeira dificuldade, duvidam e esquecem dos ensinamentos lá recebidos. Aqui fora, num tem caridade, fraternidade, Orixás, espiritualidade, mas a Lei de Umbanda não é pra ficar contida no terreiro.

A Lei de Umbanda é pra estar presente em cada ato nosso em cada palavra, em cada expressãode nosso ser...

- Percebe fio? Voce é médium o tempo todo, não so no dia de trabalho, mas todo dia. Voce é médium até quando ta dormindo.

Pai José fez uma pausa e eu fiquei pensando a respeito da responsabilidade do trabalho mediúnico. De quantos médiuns por aí nem tinham idéia do trabalho espiritual que as muitas correntes de Umbanda desenvolvem, de como a vivência de terreiro demandava uma mudança interior, uma postura diferente em relação à vida. Enquanto pensava a respeito, Pai José disse:

- È por aí meso fio. A partir do momento em que a pessoa internaliza os valores espirituais, umnovo mundo, cheio de novas perspectivas surge. novas idéias, novos ideais, uma forma diferente de encarar a vida, esse é o resultado do trabalho.

A caridade não é mais uma obrigação, mas torna-se natural e inerente ao próprio ser, assim como a resiração. A sintomia acontece esteja onde ele estiver, caregando consigo a Lei da Sagrada Umbanda em seu coração...

- Lembre-se: Aruanda não é um lugar! Aruanda é um estado de espírito... Voce a carrega para onde for, isso é trabaho, isso pe sacerdócio, isso é viver buscando a espiritualização...

- Por isso, mei fio, faz de cada trabalho espirital que voce participar um passo em direção a esse caminho. Um passo em direção a unidade com o Orixá. Cada reunião, um passo... sempre!

Pai José de Guiné é um espírito que há muito tempo eu conheço, trabalhador incansável nas lidas da cura espiritual. Apresenta-se como umnegro, com cerca de 50 anos, sempre com seu chapéu de palha a cobrir-lhe a cabeça e seu olhar firme e determinado. Tem um jeito muito diretoe reto de falar as coisas, sempre nos alertando a respeito de posturas incompatíveis com o trabalho espiritual. É um espírito muito bondoso, com quem já aprendi muitas coisas. Fica aí o toque dele, que muito me serviu, a respeito de levar o terreiro para o nosso dia-dia.

O médium umbandista, espírita... não importa a linha de trabalho, precisa estar consciente de suas responsabilidades todos os dias, e não apenas na hora dos trabalhos espirituais.



sábado, 20 de fevereiro de 2010


Sermão da Montanha - Mateus Capítulo : 5

Jesus, vendo a multidão, subiu ao monte e ensinava aos seus discípulos dizendo:

1- Bem-aventurados os humildes, porque deles é o reino do Céu.

2- Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados pelo própio Deus.

3- Bem-aventurados os pacientes, porque eles herdarão a terra.

4- Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça porque terão o amparo da Justiça Divina.

5- Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.

6- Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus face a face.

7- Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.

8- Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da verdade, porque deles é o Reino do Céu.

9- Bem-aventurados sois vós, quando vos perseguem, quando vos injuriam e, mentindo, fazem todo mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso garladão
no Céu.

“Se se perdessem todos os livros sacros da humanidade, e só se salvasse O SERMÃO DA MONTANHA, nada estaria perdido.”

Mahatma Gandhi

quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

Teólogo Leonardo Boff sobre a Umbanda



Quando atinge grau elevado de complexidade, toda cultura encontra sua expressão artística, literária e espiritual. Mas ao criar uma religião a partir de uma experiência profunda do Mistério do mundo, ela alcança sua maturidade e aponta para valores universais. É o que representa a Umbanda, religião, nascida em Niterói, no Rio de Janeiro, em 1908, bebendo das matrizes da mais genuina brasilidade, feita de europeus, de africanos e de indígenas. Num contexto de desamparo social, com milhares de pessoas desenraizadas, vindas da selva e dos grotões do Brasil profundo, desempregadas, doentes pela insalubridade notória do Rio nos inícios do século XX, irrompeu uma fortíssima experiência espiritual.

O interiorano Zélio Moraes atesta a comunicação da Divindade sob a figura do Caboclo das Sete Encruzilhadas da tradição indígena e do Preto Velho da dos escravos. Essa revelação tem como destinatários primordiais os humildes e destituídos de todo apoio material e espiritual. Ela quer reforçar neles a percepção da profunda igualdade entre todos, homens e mulheres, se propõe potenciar a caridade e o amor fraterno, mitigar as injustiças, consolar os aflitos e reintegrar o ser humano na natureza sob a égide do Evangelho e da figura sagrada do Divino Mestre Jesus.

O nome Umbanda é carregado de significação. É composto de OM (o som originário do universo nas tradições orientais) e de BANDHA (movimento inecessante da força divina). Sincretiza de forma criativa elementos das várias tradições religiosas de nosso pais criando um sistema coerente. Privilegia as tradições do Candomblé da Bahia por serem as mais populares e próximas aos seres humanos em suas necessidades. Mas não as considera como entidades, apenas como forças ou espíritos puros que através dos Guias espirituais se acercam das pessoas para ajudá-las. Os Orixás, a Mata Virgem, o Rompe Mato, o Sete Flechas, a Cachoeira, a Jurema e os Caboclos representam facetas arquetípicas da Divindade. Elas não multiplicam Deus num falso panteismo mas concretizam, sob os mais diversos nomes, o único e mesmo Deus. Este se sacramentaliza nos elementos da natureza como nas montanhas, nas cachoeiras, nas matas, no mar, no fogo e nas tempestades. Ao confrontar-se com estas realidades, o fiel entra em comunhão com Deus.

A Umbanda é uma religião profundamente ecológica (ambientalista). Devolve ao ser humano o sentido da reverência face às energias cósmicas. Renuncia aos sacrifícios de animais para restringir-se somente às flores e à luz, realidades sutis e espirituais.



Leonardo Boff

sexta-feira, 28 de agosto de 2009


“Muito Obrigado, Sinhô Douto”!


  Com muito respeito e fraterna admiração eu peço licença ao Senhor, Dr. Bezerra para poder lhe dedicar palavras  de agradecimento, por tudo aquilo que o Sr. sendo a nossa boa semente nesta terra de cá carente de trabalhadores sinceros e dedicados em sua seara. 

 Dono de bom de coração e dedicação ao  próximo, muito lutou para o Brasil se tornar melhor e menos covarde, principalmente com  as suas diferenças,  eu mesmo sendo um homem de conhecimento em minha terra, senti no estalar do chicote impresso na minha carne, o ódio através do preconceito gerado pela  ignorância do homem branco, durante muito tempo, muitas vezes vi Irmãos Negros sofrer espancamentos de seu "senhor", que impunham debaixo do braço a Bíblia Sagrada e vestimenta cara para após ato de extrema covardia, iria se dirigir a Igreja e na Missa receber a Sagrada Hóstia,  Louvado seja nosso Senhor Jesus!  

Enumerar vossas obras seria desperdício de palavras, mas o que mais me solicito neste momento é poder agradecer a Jesus, o Cristo de Deus, esta chama de intensa luz, que com sua humildade e dedicação, iluminou a alma dos pobres, índios , escravos, bêbados e prostitutas ajudando não só financeiramente, mas curando as dores físicas e morais empreguinadas em seus corpos físicos e espirituais, isto tudo graças ao impecável sentido de amor ao próximo que o Sr. com muita dignidade, sempre respeitou através dos seus exemplos, seguindo a Lei do Amor Universal contida no Evangelho de Jesus, “Ama teu próximo como a ti mesmo”, a chama da caridade foi, e é a base de pedra aonde o Sr. solidificou as suas maiores virtudes, que é o Amor e a Fé em Deus.
E através desta curta homenagem, gostaria de pedir licença ao Sr. para de forma respeitosa, expor para alguns irmãos chamados esclarecidos, de palavras refinadas e nível intelectual invejável, com os estômagos fartos, que morrem afogados no mar da vaidade de todos os seguimentos religiosos , os chamados portadores de belas túnicas, que a caridade e a verdade que liberta está acima de tudo, na luta constante contra as chamadas inclinações ruins, para que o fiel exemplo Cristico que o Sr. Dr. Bezerra nos deixou através de suas atitudes de boa vontade, saibam que a obra individual de cada um é o espelho que se reflete nos dois planos sem omitir o dono da imagem.
"Viver e Renascer", é uma das maiores dádivas que Deus nos presentiou em nossa evolução, para a cada dia de nossa infinita existência nos libertar-mos dos nossos vícios e vaidades, e ao romper os grilhões desta escravidão, possamos todos nós dar Graças à Deus.


Mensagem ditada por, Vovô Natanael, no dia 28 de agosto 2009, dia que se comemora o nascimento de Adolfo Bezerra de Menezes Cavalcanti.